朋友发来一段视频，一位退休的女教师蹬着一辆自制的房车，载着九十三岁的老母亲，从上海出发到北京。然后南下，一直拉到海南的天涯海角。她不想给母亲留下老年的遗憾，她要让母亲的足迹印在祖国的大地美景中。视频里有一句这样的解说词：她本想让母亲饱览一下各地的风景，却把自己和母亲变成了一道风景。

风景？是的。这真是一道亮丽的风景。

关于风景的解释，我看到了两个版本。一个版本解释为一定地域内，由山水、花草、树木、建筑物以及某些自然现象形成的可供人观赏的景象；另一个版本的解释是在一定的条件之中，以山水景物，以及某些自然和人文现象所构成的足以引起人们审美与欣赏的景象。两相比较，哪一种解释更好、更全面呢？显然是后者。因为它把一些人文现象也归入了能够引起人们审美与欣赏的景象之中。想起了茅盾先生《风景谈》里的话：人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色由高贵精神支配下的人类活动，应该是风景的一部分，而且是更美的风景。

难道不是吗？异土他乡的百姓看到这位并不年轻的老师拉着一位满脸沟壑、白发苍苍的老奶奶在大街上、在景区里行走观赏的时候，是不是会被这温馨的一幕刺到了？当他们看到这老娘俩坐在某块石阶上吃泡面时，是不是更能观看到一种超越周边环境的至朴至纯又至美的风景？这不就是能够引起人们审美与欣赏的景象吗？

风景一定是美的。自然界的风景是用树木、花草、山川、河流或其他景物的绮丽、空灵、险峻、辽阔形成和构筑成的美。而人成为风景，就只能用美好的心灵和善行来成就自己的美。我们确也见过不少这样的美：那些扶危济困的，那些舍己救人的，那些无私奉献的都是一道道美丽的风景。而我们熟知的雷锋、焦裕禄、袁隆平、白方礼则更已成为一幅幅永久的风景。近日又读到这样一件事情：北方某城市的一个蹬着三轮车卖早点的老太太无人敢惹，连文身的路虎男都敬畏她三分。盖因自老伴儿五年前去世后，这位老太太就一直坚持用卖早点的方式来救助流浪汉，资助五个民工子女上学。这是不是风景？面对这样充满人性美的风景，谁还忍心破坏呢！

美是客观存在与人主观感受的统一。风景之美亦如是。而对人性风景的态度却也考验着人性，考验着人们心底的良知。当人间的风景与自己的认知相契合，人们才会真正体味到这种风景的美不胜收，也才会愿意做这样的风景。毛泽东曾有这样两句诗：春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。这舜尧，不就是人间的风景？或行孝，或尽忠，或爱民，或尽责若人人都能把自己变成这样的一道道风景，我们这个世界是不是会变得更加美好？