在5000年华夏文明长河中，孝敬老人、赡养老人是其中最为璀璨闪光的人伦篇章，也是中华民族的传统特色，代代相传，生生不息。

本世纪初，我国进入老龄化加速阶段，60岁以上的老年人口将以每年3.36%的速度增长。中国老年人口状况构成中国社会最基本的国情之一。老年人被称之为脆弱群体，不仅意味着体能的衰弱，更大程度上是社会经济地位的下降，生存环境的改变，以及个体终身准备的认识不足。

据世界卫生组织预测，到2050年，中国将有35%的人口超过60岁，成为世界上老龄化最严重的国家。我国健康养老产业整体处于产业化发展的初期阶段，正在由家庭养老向机构养老过渡，本地作家尤恒敏锐地抓住了这个带有历史深度和时代色彩的问题，深入解剖麻雀，带着温度书写，形成了一部养老机构的创业史 《生命养护所：一座养老院的前世今生》（江苏凤凰文艺出版社，2020）。

人心如镜，鉴证了生养大恩的良善。《诗·蓼莪》云：父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。笔者相识近30年的文友尤恒，是一位孝亲敬老、感恩时代的模范。他在新作中指出，养老是关乎到每一个人（年轻、未老、将老和已老）的必须思考的问题，是对于生命意义的探究和首肯：因丈夫婚外恋被逼出来的糖尿病、抑郁症患者，或老是担心火车误点，上不了班的阿尔茨海默症患者，或怕带累子女而拒食自行了断的母亲。凡此种种客观、现实而又悲伤、冷酷的生活事例与故事，都引起了作者的高度关注与深入思考。养老院是生命之归宿，最能见证人性的地方，在这里能感受到最大的善与爱，也能见识到最深的丑与恶。正如社会学家李银河所说，我们应当有这样一种信念：一个合理的社会应当是其中每一个成员都受到最小的压抑的社会，是其中每一个人都最大限度地获得快乐和自我实现的社会。

人人如镜，践行了医养结合的必然。护工是养老院的一面镜子，到养老院的老年人首先接触的也是这面镜子，如果护工板着脸又不会笑，应该说他是一个不合格的护理员。《生命养护所》中活动的人群，都是为了守护生命而聚合到一起来的。作为这个康复中心的缔造者的刘彤，并非由于眼光敏锐而进入养老职场的早来者，而是因为生命现实的启示。带着永久的愧疚送走母亲，她想到陷于同样境地、想到比自己更为窘困的作为儿女的一辈，终于走上创办养老机构的道路。刘彤和他的团队，在地方党委政府的支持下，用医养结合的服务模式来创造健康，打造专业化养老服务，是大众创业、万众创新大军中的奔跑者，是大爱镇江、幸福镇江的践行者和接力者，值得我们去钦敬，去学习！

老去如镜，映射了文化颐养的曙光。真实的高龄老年世界、老年生活是什么样？我们该以何等的心境去做好打算？笔者对于目前提倡文化养老的理念很赞同，文化养老是体现传统文化与当代人文关怀，以老年人的物质生活需求基本得到保障为前提，以满足精神需求为基础，以沟通情感、交流思想、拥有健康身心为基本内容，以张扬个性、崇尚独立、享受快乐、愉悦精神为目的的养老方式。在文化养老的同时也要引导老人树立自助而助即自助为主、互助为辅的养老思想。无论是上一代或下一代，都要自尊自强，加强自我保障能力。另一方面，加强两代人的互关、互助。自助而助也表明老年人自身的力量是解决老年人问题必须认真考虑和充分重视的基本方面。

哲学家周国平说过一段话：一段表达精当的文字就是一面旗帜，在它下面会集合起共鸣者的大军。

哲学家就是这样。向普罗大众抛出一个命题，却把思考探究的过程留给我们。尤恒用新闻人兼文学人的视角从事纪实文学创作。普利策说：倘若一个国家是一条航行在大海上的船，新闻记者就是船头的了望者。报告文学更是如此。如何做好了望者？如何在众声喧哗中保持自己独立的思考？如何在愈发燥热的时代，不忘初心，剖开新闻噱头，挖出文学本身的价值？好书如途中之镜，让你愈加看清自己，不会因为走得太远，而忘记为何出发。