家乡风俗六年级作文400字优秀5篇

2024-02-03 作文 3次阅读 佚名
最佳答案在每个家乡都有不同的习俗做法,也是不同的,但我们家乡的习俗是我最喜欢的了。下面是勤劳的小编为大伙儿分享的家乡风俗六年级作文400字优秀5篇,欢迎阅读。..

在每个家乡都有不同的习俗做法,也是不同的,但我们家乡的习俗是我最喜欢的了。下面是勤劳的小编为大伙儿分享的家乡风俗六年级作文400字优秀5篇,欢迎阅读。

家乡的风俗 篇一

樊思奇

十里不同风,百里不同俗。我们内蒙古有一个十分别致的习俗,叫做那达慕。

六月初四,草绿花红的时候我们一家开车去往那达慕会场。

一路上,爸爸说这习俗是大有来历:“那达慕是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式,每年农历六月初四开始的为期5天的那达慕,是蒙古族人民的盛会,那达慕是蒙古语的译音,意为:娱乐、游戏,以表示丰收的喜悦之情。那达慕是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统体育活动,每年农历六月初四(多在草绿花红,羊肥马壮的阳历七月八月)开始的那达慕,是草原上一年一度的传统盛会。”

那达慕这天,草原上人山人海,许多外地人不远千里而来,只为领略那达慕大会的一番风采。那达慕这天,不仅有各种各样的赛马、歌舞表演,还有很多地摊,有些人家直接把自家的小型货车开过来在草原上卖雪糕、糖果和各色小吃,一些家庭在汽车上放上被子、枕头和必需品,白天逛地摊,晚上就睡在车里,直到那达慕结束。

离家三里远,别是一乡凤。这就是我们家乡最别致、最特殊的习俗——那达慕。

家乡风俗六年级作文400字 篇二

说起咱家乡的习俗,那但是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧!

春节,就是每年的第一天,家乡人叫大年初一。大年初一这天有开门爆竹一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。放爆竹能够创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,能够让人们感觉到欢愉和吉利。

春节还有一个习俗,就是吃饺子。为驱邪恶、求吉利,饺子要煮得多,务必有余,饭后锅内要放上馒头,意在年年有余。一旦煮烂饺子,不可说破了,要改说挣(赚)了。就餐时,除每人一碗外,还要多盛一到二碗,意在期望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。

春节还有拜年的习俗,大家互相拜年,旧时拜年要磕头,此刻一般只是问好。晚辈向长辈拜年时,长辈要给压岁钱。还有用手机发信息拜年、打电话拜年。完美祝福:吉祥、平安、发财、健康之类的让人们开心的话!。

我觉得家乡的这些习俗蕴含了一个千古不变的含义:期望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几天,调整好情绪,再准备开始下一年的奋斗。人们都期望过上幸福、平安的好生活!

家乡风俗六年级作文400字 篇三

春节,是我们中华民族最重要的节日,每个家庭都充满了喜庆和欢乐。梅州的春节第一件事要做的是先买年货,要过年了,家家户户陆续来到超市,买糖果、花生、瓜子之类的食品,鸡肉、鸭肉、猪肉、鱼肉这些东都是必不可少的。

第二件事就是大扫除,爸爸、妈妈、奶奶、姑姑、姑丈一起上阵,把家里打扫得一尘不染。

到了年三十的晚上大家一起吃团圆饭,然后一起看中央电视台的春节联欢晚会,晚上十二点屋外响起来鞭炮声,大家都知道春节有个传说,古时候,有一种名字叫年的怪物,每到腊月,这个叫年的怪物就会出来伤人,后来,人们为了不让年伤害人把食物放在门外让年吃饱了不在伤害人。有一次,年被一户人家门口晒的红色衣服吓跑了。人们发年怕红色、火光和响声。于是人们每逢过年便在大门口贴对联,挂红灯笼,放爆竹。

年初一店铺都休息,到了年初二才开门,年初一大家都去拜访亲朋好友。

一眨眼,春节过去了,大人都会到了忙碌中过去,小学生都回到学校上课,过春节的时候是大家最闲的时候,春节过去了,大家又忙着工作了。

家乡的风俗 篇四

王天赫

红山文化,是指活动在赤峰红山区以及周边地区的古老文明,现存大量文物、遗迹、废弃的祭坛。而红山文化节,便是由此延伸而来。

那红山文化又是怎样被发现的呢?一个在山路上走着的农民,满分作文网遇到了一块形状规则,有加工痕迹的石头,这本不足为奇,谁知又向前一段距离,遇到了一个石头摆成的,类似“法阵”的建筑,于是,他联系了考察人员。考察发现,周围还有很多附属的小祭坛,又在周围发现了一些古饰品,显然,这附近有过古老文明,但灭绝原因不得而知。

红山文化,由一个古老文明,化身为一个节日,走进我们的视野,并融入了许多现代化的、多民族的元素。

节日期间的活动内容有:焰火晚会、红山文物精华系列展、那达慕盛会、红山先民遗址大型祭祀活动、红山文化旅游纪念品展评活动、红山文化书画摄影作品展、红山文化遗址考察等。

其实,每个地方都有自己的风俗,只要留心、细心了解,每个风俗背后都有一个个传奇的故事。

家乡的风俗 篇五

钱慕远

每个人的家乡都有自己特殊的风俗,当然,我的家乡也不例外,我的家乡的风俗是祭敖包。

祭敖包是蒙古族传统的祭祀活动。每到这天,牧民们都要成群结队地前往敖包祭祀,他们要在敖包上安放佛像,竖立经幡,并将牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然后,喇嘛们开始焚香燃灯,诵经念咒,乞求神灵保佑,群众们则从左向右围着敖包转三圈,希望迎来丰收年。

敖包是蒙古语,意义堆子或鼓包。敖包通常设在高山或丘陵上,因为他们认为高大雄伟的山上,便有通往天堂的道路。敖包是用石头堆成一座圆锥形的实心塔,顶端插着一根长杆,杆头上系着牲畜毛角和经文布条,四面放着烧柏香的垫脚石;在敖包旁边还插满树枝,供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。祭祀时,在古代,由萨满教巫师击鼓念咒,膜拜祈祷;在近代,由喇嘛们焚香燃灯,颂词念经。

正因为有了各个地区不同的风俗习惯,才有了博大精深的中国文化,我们一定要好好传承下来。

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