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释印肃

释印肃


[ 宋代 ]

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。 ► 释印肃的诗词

颂证道歌·证道歌

〔宋代〕 释印肃

势力尽,箭还坠,

依前六道无回避。升沉不离法身中,

自是顽痴无智慧。

金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四

〔宋代〕 释印肃

未抵如来智,通明成大慧。

用处不换机,隐显头头是。

證道歌 其一四一

〔宋代〕 释印肃

雪山肥腻更无杂,纯一摩尼相间夹。珍珠宝网影重重,顶礼归依无缝塔。

金刚随机无尽颂 其六 叹仰流通

〔宋代〕 释印肃

焦琴月下听,露柱却知音。世人应不会,侧耳立松阴。

偈颂五首 其五 又答前人

〔宋代〕 释印肃

南山北岭如父母,张三李四皆佛祖。随时只个无著相,许你住山一鈯斧。

赞三十六祖颂

〔宋代〕 释印肃

庄严圣王子,僧回号难提。

弃国避世荣,便入三摩底。

颂证道歌·证道歌

〔宋代〕 释印肃

非则善星生陷坠,广说不明宗正理。

名闻利养接群机,业满生沈无间底。

颂石头和尚草庵歌

〔宋代〕 释印肃

住庵人,体露堂堂非故新。

毫发有差魔道种,一尘不立妙通真。

颂古九十八首

〔宋代〕 释印肃

直入孤峰意甚深,相逢道伴少知音。

无物堪比庞居士,分明解听没弦琴。

偈颂三十首 其二十五

〔宋代〕 释印肃

颠倒梦想忽然破,直入孤峰常独坐。不曾相见与相亲,祇么巍巍迎达磨。

东西露柱满添汤,南北石头快推磨。到与不到俱吃茶,万里清风同唱和。

快活快活也大哥,达磨达磨真老婆。多时寻觅觅不见,却来草里念摩诃。

几年相伴急走过,新罗低头觅不见,举首又蹉过。

今日无知知,不是强扬播。若有知知者,未免番成祸。

四七二三不立形,历劫三祇祇这个。从古迄今食不餐,肚胀气均常不饿。

伤嗟捉月夜猿痴,往复疲劳多退堕。不知古佛只传心,除了此心无别可。

师子子,不消多,直下无心唱哩啰。拈却眼来作鼻孔,呵呵大笑探禅河。

无量劫来风泡子,至今汩没和巴歌。稽首宝积佛,敬礼阿弥陀。

普庵此来无个事,大家相劝演若多。元来不识头依旧,何须苦苦更波波。

金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五

〔宋代〕 释印肃

不宰是真功,色不异於空。

起时唯法起,眼瞎耳兼聋。

颂十玄谈·回机

〔宋代〕 释印肃

木人夜半穿靴去,得意生身无住处。

妙用难传妄想立,知君未解通方句。

赞三十六祖颂

〔宋代〕 释印肃

过去娑婆树,如是罗睺罗。

师子同坐食,付般若摩诃。

颂古九十八首

〔宋代〕 释印肃

令导禅和翠微峰,铁壁铜墙路不同。

遥指双林是归处,至今犹尚鬼侗通。

颂证道歌·证道歌

〔宋代〕 释印肃

假饶毒药也闲闲,一吸西江尚不难。

达磨曾经无损缺,后遗只履葬熊山。

赞三十六祖颂

〔宋代〕 释印肃

阇夜多因地,昔为自在天。

一契无作性,大用得言前。

颂十玄谈·玄机

〔宋代〕 释印肃

回程堪作火中牛,一叶才凋万国秋。

月郎浪平无别事,此心只在朝竿头。

金刚随机无尽颂·依法出生分第八

〔宋代〕 释印肃

不能延数日,尽属天功力。

时节自推迁,此性无拘执。

颂古九十八首

〔宋代〕 释印肃

通宗透说,魂飞识灭。

呈见无体,如水中月。

金毛师子,说无说说。

若人不会,弄巧成拙。

金刚随机无尽颂·一合相理分第三十

〔宋代〕 释印肃

若能与麽解,无买亦无卖。

问著不做声,咄他云作怪。

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