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释怀深

释怀深


[ 宋代 ]

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 ► 释怀深的诗词

前往焦山历代尊宿真赞 伦禅师

〔宋代〕 释怀深

一著天衣无缝袄,平常话语暖如春。山蔬纸帐家风在,谁是当年听法人。

寄国清光长老兼示诸衲子 其二

〔宋代〕 释怀深

丰干漏泄因饶舌,描邈虚空总是渠。翻笑闾丘无鼻孔,灶前礼拜觅文殊。

自赞

〔宋代〕 释怀深

自顾个形骸,举止凡而陋。只因放得下,触事皆成就。

醍醐与毒药,万味同一口。美恶尽销融,是故名慈受。

偈一百二十首 其七十九

〔宋代〕 释怀深

世事悠悠,不如山丘。青松散日,碧涧长流。山云当幕,夜月为钩。

卧藤萝下,块石枕头。饥餐混饮浑无事,自在沩山水牯牛。

偈一百二十首 其七十三

〔宋代〕 释怀深

长夏无别趣,调和羹一釜。滋味颇馨香,刚地成点污。

口是祸之门,舌是斩身斧。陪却三斤铁,只因看锢鏴。

偈一百二十首 其六十九

〔宋代〕 释怀深

一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。

释迦老子,只知其一,不知其二。幻化空身即法身,个中无染亦无尘。

拈匙把箸如明了,扫地烧香不倩人。

偈一百二十首 其一一四

〔宋代〕 释怀深

牵率归来口懒开,婆娑重陟旧猊台。孤云本是无心物,又被东风拘管来。

资福训童行颂 其十九

〔宋代〕 释怀深

有时缘干到街头,照顾沩山水牯牛。门外草深常管带,等闲失却便难收。

偈一百二十首 其一一六

〔宋代〕 释怀深

不唯禁足,亦乃禁口。不唯禁口,亦乃禁手。不唯禁手,亦乃禁心。

禁心不禁口,日日嫌佛丑。禁口不禁手,累及眉头皱。

禁手不禁心,罪过转弥深。禁足更禁口,蚁子衔椀走。

禁口更禁手,垂杨生左肘。禁手更禁心,大地是黄金。

要得一夏安乐,细看两重注脚。山僧恁么说话,大似不龟手之药。

明珠一颗价难酬,不是知音便暗投。翻笑药山空费力,水清鱼现不吞钩。

念弥陀颂 其五

〔宋代〕 释怀深

众生苦海业坑深,不信因缘久溺沉。闻得叉声方念佛,始知妻子老婆心。

拟寒山寺 其三十

〔宋代〕 释怀深

刀上有少蜜,小儿争欲舐。花底藏毒蛇,老翁不瞥地。

割舌与伤身,皆从贪爱起。世上聪明人,往往皆如是。

和尧峰泉老 西隐

〔宋代〕 释怀深

匿影长嫌山未深,闭门莫放俗尘侵。如今满眼事奔走,欲对何人话此心。

送庆善圭和尚

〔宋代〕 释怀深

道人门冷如秋色,竟日曾无俗驾来。近为耽诗成癖好,寒窗夜作老猿哀。

道智更衣参学求偈 其一

〔宋代〕 释怀深

未见虚空解讲经,个中切忌计工程。蒲团七个坐不破,岂可等闲明死生。

资福训童行颂 其十

〔宋代〕 释怀深

一等出家为弟子,事师如事在堂亲。添香换水宜勤谨,自有诸天鉴照人。

拟寒山寺 其五

〔宋代〕 释怀深

佛以真实口,说法无虚谬。人天常诵持,龙神知护祐。

施食放生命,决定报长寿。过酒与僧尼,后世必无手。

洞庭十二偈 其八

〔宋代〕 释怀深

晡时申,自笑平生懒是真。白发苍颜陪奉少,听渠欢喜听渠瞋。

丁忠训妻与女同下火

〔宋代〕 释怀深

二十馀年寄此间,盖芜尘土翳朱颜。今朝子母应相贺,且喜春来返故关。

资福训童行颂 其二十

〔宋代〕 释怀深

色身康健莫贪眠,作务辛勤要向前。不见确坊卢行者,祖堂衣钵是渠传。

颂古三十首 其八

〔宋代〕 释怀深

海水有时终见底,人生到死不知心。秀才若会翻身句,管取白衣入翰林。

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